作者：黑白先生
上篇文章分析了国人的信任危机，其实国人的信任危机，根源在于中国消失殚尽的信仰危机，古语说，头上三尺有神灵，是有震慑作用的，而西方的上帝是拯救人内心丑恶的，也就是说，我们的内心要有一个无所不在的监督者，信仰与信任都源自内心的认同，信任是信仰的基础、而信仰是更高层次信任。
所以说中国现在最大的信任危机是信仰的缺失，国人普遍没有信仰。那到底什么是信仰？可以这样说，我们做为人生活在这个世界上，应该怎么样做人呢？这个‘怎么样做人’就是信仰。那么信仰又是干什么用的呢？信仰就是让你找回你自己，不迷失，不彷徨。
林语堂说：中国人得意时信儒家思想（儒教），失意时信佛教。办丧事时找道士（道教）！绝望时喊：上帝呀、天哪（基督教）！而在教义与己相背时，中国人会说：“人定胜天”。中国人的信仰危机就在于，经常改变信仰。
信仰危机 ，不管是儒教还是到道教，亦或佛教，不管是共产主义还是社会主义，现在国人还有什么信仰吗？当代人的生活水平不断提高，而人与人之间距离却感觉越来越远，虚假、欺骗、冷漠、谎言却越来越多！特别是80后，90后，大家一看便知。还有就是文革前后的，人性都没了，还有信仰才见鬼了，腐败层出不穷就是文革前后出生的人。
信仰危机是中国目前的最大危机 。 做官的贪财恋色，官场已成为巨大染缸；经商的无恶不做，食品药品几乎没有安全领域；社会都口是心非，教育医疗也成了寻租领域。没有信仰就没有敬畏，没有敬畏就没有底线，中国社会的制度底线、道德底线、商业底线和人文底线几乎全部失守，这是中国的最大危险！
今天，中国信任度极差，政府不信任老百姓，老百姓不信任政府。老子不信任儿子，儿子不信任老子。老公不信任妻子，妻子信任老公。微友互不信任，你与他聊天他无语。人人防备森严，害怕坏人。文明社会嘛你怕什么哦！原因中国人信仰危机，形成社会病严重。解决就要找到【新科学信仰思想】。
人不能离开信仰，否则将找不到心灵的归宿，失去人生的意义和价值。但随着社会发展，整个社会的功利化和世俗化倾向越来越突出，国人面临巨大的信仰危机。中国人到底是不是真的就信仰缺失了？如果缺失，信仰又去了哪里呢？怎样才能找回信仰呢？
当下一些人在反思信仰问题。社会中的人要有信仰不假，但什么是信仰？那个信仰是我们该信的？信仰有没有高低、远近、表里之分？`如何去实践信仰？并非我们已经明白了！现实表明，一个国家一个民族没有信仰很可怕。对于中华民族而言，解决信仰危机以及实施信仰的教育已急不可待。
先说说中国传统的信仰。中国传统文化源远流长，其中儒、道、释三家是华夏显学，统贯着学术与文化的命脉；作为中国传统文化的精髓，三家思想犹如三枝奇葩，故有所谓“以佛治心、以道治身、以儒治世”的说法。即三教合一的说法。
【那么，我们能不能回归传统儒释道，来解决现代社会的信仰问题呢？先看看黑白先生对这个问题的分析。】
中国两千多年政治，四个字概括是“阳儒阴法”。阳儒，表明儒家依靠在法家建构的专制政体上，那么当清朝专制王权灭亡，儒家就无所依靠。儒术也讲修身，目的是配合官方要求、官方需要。
看过人大张鸣老师写过一篇文章，【儒冢】，儒是没有家的，只是皇家的奴才。自古只有独尊儒术，没有哪个帝王给他们赐家，皇帝赐的孔林孔庙只是守冢的，所以，叫儒冢。余英时先生说，清朝末年之后，专制政权瓦解了，儒家变成了游魂野鬼。
对于现代社会，传统的中国文化里是没有药方的，儒释道三家，释道两家完全是出世的，道教思想偏重于远离红尘、与世隔绝。佛教，远离一切尘染，同时获得解脱。儒家的核心就是等级制度，搞君臣父子那套。所以说中国人自古从来没有过来自宗教的敬畏心也没有受过天赋人权和社会契约的启蒙。儒释道思想解决不了民主、法治的问题，因为你根本找不到任何这方面的论述。而今，靠个人修养和道德约束来治理国家无异于天方夜谭。二千多年前的思想，显然是为统治阶级服务的。
【我们社会的信仰危机、信任危机、道德危机的缺失。是因为我们延续了传统农耕文明而不适应现代文明社会引发的危机的结果。】
现代社会的不同于我们传统的农耕文明，现代社会的商业文明、工商文明是一种契约文明，我们俩签的合同一定要遵守，你不遵守或者你觉得你赚了钱就遵守，不赚钱不遵守就没有办法完成下去，这种神圣的契约精神是现代商业文明的集成，基督教有这种神圣的契约精神。在中国传统文化中是没有的，传统上更多的是强调等级、服从，缺少平等基础上的契约精神。
比如陌生人和陌生人之间打招呼，问候。在宗教国家这很正常。在没有信仰的国家就会看成有病。基督教对现代文明社会影响巨大深入，因为基督教是入世传教的，讲人人平等博爱，而现代文明讲自由独立保护隐私尊重人权。
仁爱、感恩、契约精神、敬畏之心；原罪、救赎和宽恕，这些源自基督文化的核心理念，都是构成西方文明或者说是现代社会制度及普世文明的根基。
中国人究竟信仰什么？万科王石说：如选信仰，他选基督信仰.王石说：万科只做三件事：1、做什么事。2、如何做事。3、承担责任。王石认为要允许别人犯错误。要学会放权。在成为董事长之后，不做CEO，决定登山，把权力真正交给郁亮。王石认为现代企业制度是基督教产物。是西方文明产物。西方管理体系建立在个人主义和契约精神基础之上。利他才能利己。
这是因为基督教直接奠定了现代西方文明的基础：1、一直是人类在历史艰难岁月中的心灵的寄托和精神拐杖；2、通过宗教改革，奠定天赋人权政治理念、社会契约、三权分立等理论；3、以宗教慈善和公益为基础，创造出了股份制、公司制、信托制、职业经理人等制度。
黑白先生从国人的角度淫意一下人类文明的进化史：第一次大国的崛起是汉，以儒道互补为文明基石。第二次大国的崛起是唐，以儒道佛互补为基石。现在是第三次大国崛起，基督信仰所推崇的契约精神与博爱精神，既是基督文明的亮点，即现代文明的核心。
学校、医院、慈善和社会服务机构等等等全是基督教的产物。何光沪教授说，中国现代教育是对基督教文明的一次规模空前的模仿。而这次模仿中，所有荒谬之处，都来自于这次尝试的内部固有的、深刻的、诡异的矛盾。
这个矛盾是个敏感话题，黑白先生还真不能在文章里说。所以这篇文章虎头蛇尾了。为只能说：【怎样从传统中华优秀文化与基督信仰文明，找到一个融合点，是国人解决信仰缺失的唯一路径。】
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